Prendre le thé avec Mara – À propos de la méditation – Auraclaire

Prendre le thé avec MaraLa façon dont l’histoire se déroule, lorsque Siddhartha s’est assis sous l’arbre Bodhi et a médité la nuit où il devait devenir le Bouddha, le dieu Mara lui a lancé des flèches toute la nuit.

Mara est essentiellement le dieu de l’ombre, et ses flèches étaient des manifestations de toutes les pensées et émotions non réveillées de l’expérience humaine de Siddhartha. Celles-ci incluaient (entre autres) la colère, la luxure, la jalousie, la honte, l’embarras et le doute de soi.

Avec chaque flèche qui traversait l’air vers lui, Siddhartha y apportait conscience et compassion. Les flèches, reçues par sa conscience compatissante, se sont transformées en fleurs et sont tombées à ses pieds.

Au moment où le matin est arrivé, il y avait une mer de fleurs entourant le Bouddha maintenant réveillé.

Même après avoir été «éclairé», le Bouddha a découvert que Mara se présentait de temps en temps lorsqu’il enseignait. Il enseignait à une foule et décrirait de voir Mara se promener dans le dos.

Sa réaction à Mara est restée cette conscience chaleureuse et compatissante. «Bonjour Mara, je te vois là-bas. Prenons le thé.

L’égo

Dans la terminologie moderne, nous pouvons considérer Mara comme notre Ego. C’est le lieu de toutes nos pensées, inquiétudes, peurs et comportements qui nous empêchent d’être complètement ouverts, légers et compatissants à chaque instant de chaque jour.

Notre Ego est à la fois notre protection contre la douleur et la source de nos problèmes émotionnels et psychologiques. Il fonctionne à la fois consciemment et non.

Avoir un Ego fait partie de l’être humain. Nous ne pouvons pas éliminer notre Ego de notre être, pas plus que nous ne pouvons éliminer notre ADN. C’est lié à nous. Cependant, il n’est pas vrai que tout nous sommes est Ego, et nous pouvons apprendre à nous libérer de l’emprise collante de notre Ego et voir la vie dans une perspective plus large.

Tu n’es pas ton ego

Avec la pratique de la pleine conscience, nous apprenons à voir notre Ego comme un objet dans notre conscience, pas qui nous sommes vraiment. Nous pouvons voir Mara et ses flèches avant qu’ils n’infligent leurs blessures.

Plus nous nous habituons à être immobiles, plus nous pouvons facilement être témoins du bruit de notre esprit et ne pas nous y identifier.

Lorsque nous sommes encore en méditation, nos esprits s’expriment et essaient d’attirer notre attention. Mais si nos esprits essaient d’attirer notre attention, alors nous ne pouvons pas être nos esprits.

Nous devons être autre chose. Nous sommes ceux qui écoutent nos pensées. Si nous sommes conscients que l’ego est présent, nous ne pouvons pas l’être.

Vous êtes celui qui entend votre Ego, qui répond à votre Ego. Vous êtes la conscience qui réside au-delà de votre Ego. Pour la plupart d’entre nous, la plupart du temps, nous identifions comme l’égo.

Au fil du temps et avec la pratique, nous apprenons à nous identifier davantage avec l’espace d’arrière-plan de la conscience, l’espace derrière le rideau de l’Ego. C’est le voyage de l’illumination.

Être conscient de l’ego

Il y a quelques années, les choses étaient particulièrement stressantes pour moi. J’avais beaucoup de choses à faire avec le travail et la famille et ma liste de choses à faire me semblait plus longue que d’habitude, remplie d’éléments qui occupaient une place importante au-dessus de ma tête.

J’étais assise sur mon canapé et me sentais dépassée lorsque ma femme m’a demandé si je voulais qu’elle m’aide pour trier ma liste de tâches. Elle m’a proposé de m’aider à mettre en place un programme pour les prochains jours afin que je puisse accomplir ce que j’avais à faire d’une manière plus claire, plus calme et plus fondée.

Quand elle a dit cela, cette sensation brûlante de colère et de ressentiment bouillonnait dans mon ventre.

Il voulait lui crier: «Laissez-moi tranquille! Je vais bien! Je n’ai pas besoin que tu me dises quoi faire! Tu n’es pas ma mère! C’était mon Ego et j’étais parfaitement conscient de sa présence.

Compte tenu de cette prise de conscience, j’ai été habilité à répondre: «Eh bien, cette sensation brûlante de colère et de ressentiment est venue bouillonner lorsque vous avez demandé cela, alors… oui, je pense que ce serait une excellente idée pour vous de m’aider. “

Elle l’a fait, et c’était vraiment utile car j’ai divisé ma longue liste en morceaux gérables.

Le voyage de l’illumination

Il y a une notion à propos de l’illumination qu’il y a une dissolution complète de l’Ego révélant la félicité absolue. Je ne pense pas que ce soit tout à fait exact.

Au lieu de cela, considérez la perspective que l’illumination est un processus d’apprentissage pour ne pas abandonner le contrôle de nos vies à nos Egos. Nous apprenons à rester au-dessus d’eux. Nous faisons asseoir nos Egos sur le siège arrière de la voiture de notre vie; nous ne leur donnons pas le volant à chaque fois qu’ils se présentent.

Nos Egos vont avoir une réaction à la vie – comme se fâcher contre ma femme pour son offre de m’aider à trier ma liste de choses à faire.

Cependant, plus je me rends compte que je suis la conscience derrière mon Ego, plus je suis capable de voir la réaction de mon Ego comme pas moi, et je sais que je suis libre de choisir une autre voie.

Le Bouddha a dit: «Je te vois, Mara, allons prendre le thé», au lieu de «Tiens Mara, tu prends le micro». Nous ne tuons pas nos démons, nous apprenons à les surmonter en reconnaissant que nous n’avons pas à les combattre.

Un autre mensonge à propos de l’illumination est que cela se produit en même temps. L’idée qu’il y a une séparation spontanée des nuages ​​et que tout est parfaitement clair est une belle idée.

Cela arrive, mais ce n’est pas la seule façon dont cela se produit. L’illumination n’est pas une expérience spécifique à vivre, mais plutôt un processus à entreprendre.

Tous ceux que je connais qui ont déjà eu un éveil spontané n’ont pas définitivement perdu leur Ego. Ça revient. Avoir l’expérience spontanée est une excellente narration, mais il y a plus à l’histoire après.

Une histoire zen raconte:
Un étudiant s’est approché de son maître et a demandé: «Comment atteindre l’illumination?»
Le maître a répondu: «Coupez du bois, portez de l’eau.»
«Et que dois-je faire après avoir atteint l’illumination?»
«Coupez du bois, portez de l’eau.»

L’illumination n’est pas la fin. C’est une autre étape du voyage. Que votre voyage continue.

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