Inclusivité radicale et l’art de ne rien faire – Auraclaire

Inclusivité radicale

La première fois que j’ai été englouti par la réalisation de ce que j’appelle Inclusivité radicale était au cours d’une retraite de méditation de soixante jours sous la direction de mon professeur spirituel.

Je vais vous expliquer ce concept d’inclusivité radicale, mais laissez-moi d’abord vous dire comment cette prise de conscience est apparue.

Pris au piège dans un paradoxe

Alors que je m’assis du matin au soir en suivant la simple instruction «Que tout soit comme il est», je me suis retrouvé transporté vers une expérience de conscience que je n’avais aucun moyen d’anticiper.

Assis heure après heure, les jambes croisées, je faisais un effort suprême pour suivre ces simples instructions. J’ai simplement permis à tout ce que je vivais d’être exactement tel qu’il était sans faire aucun effort pour faire quoi que ce soit.

Le but était de ne rien faire et de résister à la tentation de s’engager de quelque manière que ce soit dans n’importe quelle partie de mon expérience.

C’est une pratique de la passivité parfaite – me demandant littéralement de ne rien faire du tout.

Au fur et à mesure que les heures de méditation devenaient des jours de méditation, je vis à maintes reprises comment je me surprenais à m’efforcer de ne rien faire. Chaque fois que je me surprenais, je me rendais compte que «essayer de ne rien faire» c’est encore faire quelque chose – et faire quelque chose, ce n’est pas ne rien faire.

Donc, à chaque réalisation, j’arrêtais de faire quelque chose et je commençais à ne rien faire.

Après des heures incessantes passées à tourner dans ce cycle de piégeage et d’évasion, j’ai commencé à réaliser que chaque fois que j’arrêtais de faire quelque chose, je faisais aussi quelque chose. Arrêter de faire quelque chose, c’était encore faire quelque chose, et le but était de ne rien faire.

Si arrêter de faire quelque chose, c’était encore faire quelque chose, comment pourrais-je ne rien faire?

J’ai passé de longues périodes enfermé dans la gymnastique mentale d’essayer de ne rien faire, tout en réalisant encore et encore qu’essayer de ne rien faire, c’était encore faire quelque chose.

C’était extrêmement frustrant, comme essayer de regarder l’arrière de vos globes oculaires. Il semblait que la physique spirituelle ne me permettrait pas de ne rien faire.

Une découverte surprenante

Finalement, j’ai réalisé quelque chose de si évident que je ne pouvais pas le voir auparavant. Si l’instruction est de laisser tout être tel qu’il est, je ne pourrais littéralement pas échouer. Absolument tout ce qui se passe est déjà tel qu’il est, et il n’y a aucune raison de faire quoi que ce soit.

Chaque fois que je me suis rendu compte que j’avais passé les vingt dernières minutes enfermées dans une lutte imaginaire pour que tout soit tel qu’il est, alors c’était comme ça. Au moment de le réaliser, il n’y avait rien à faire à part voir ce qui se passera ensuite.

Tout ce que vous expérimentez et tout ce que vous faites sera toujours comme ça. La méditation n’est pas différente du simple être – c’est une pratique d’acceptation parfaite.

Une fois que j’ai réalisé cela, mon expérience de la méditation a complètement changé même si rien n’était différent. Je luttais toujours de la même manière. J’avais encore des expériences révolutionnaires de béatitude et d’illumination, vivant encore des accès prolongés et tourmentants de doute et de frustration.

Rien n’était différent sauf que tout a cessé de me déranger.

C’était tellement évident.

L’instruction est de permettre que tout soit tel qu’il est, et tel qu’il est… est déjà c’est comme ça. Parfois, nous sommes assis tranquillement conscients; à d’autres moments, nous nous perdons dans nos pensées et nos luttes; et d’autres fois nous nous réveillons d’être perdu dans nos pensées.

C’est le cycle de conscience que nous expérimentons tout le temps. C’est comme cela.

La signification de l’inclusivité radicale

La réalisation de l’inclusivité radicale dans le contexte de cette pratique de méditation est la prise de conscience que peu importe ce que j’expérimente, c’est comme ça, et il n’y a rien que je puisse faire pour faire autrement.

Peu importe ce qui semble se produire, tout sera toujours déjà tel qu’il est, y compris en pensant que ce n’est pas le cas.

À ce stade de ma méditation, pratiquez quelque chose de fini. J’ai arrêté de penser que je pouvais faire quelque chose. J’ai arrêté de vouloir que quelque chose soit différent de ce qu’il était déjà.

Tout était différent et rien n’avait changé.

Dans la manière dont j’enseigne la méditation, vous arrêtez de faire quoi que ce soit lorsque vous acceptez que tout soit déjà inclus dans l’instruction de laisser tout être tel qu’il est. C’est la réalisation de l’inclusivité radicale.

C’est la reconnaissance, dans un contexte ou dans un autre, que tout est déjà inclus dans un tout plus large. La perception qu’il y avait toujours quelque chose à l’extérieur qui devait être inclus était toujours une illusion parce que la vie – telle qu’elle est – est déjà entière, complète et pleine.


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