Comment méditer comme si vous tombiez amoureux – Auraclaire

Nous comprenons tout à travers des métaphores et tomber amoureux est la métaphore parfaite pour comprendre la pratique de la méditation.

La langue est un système qui utilise des métaphores pour clarifier et révéler différents aspects de la réalité. Les mots indiquent des choses ou des expériences.

En général, nous supposons que le langage que nous utilisons pour décrire les choses n’affecte pas ce qu’elles sont.

Mais lorsque nous utilisons des mots pour décrire quelque chose d’aussi subtil que la méditation, les métaphores façonnent en fait notre expérience.

La métaphore de la pratique

Les métaphores que nous utilisons pour nous aider à comprendre la méditation et nous orienter de manière particulière. Ils nous ouvrent à certaines possibilités et nous ferment à d’autres.

La métaphore la plus couramment utilisée pour comprendre la méditation est une pratique.

La métaphore de la pratique peut être très précieuse à certains égards, mais lorsque nous nous rapportons à la méditation en tant que pratique, cela devient quelque chose comme la pratique du piano, et le but de la méditation serait d’améliorer votre performance.

Ce n’est pas nécessairement la meilleure façon de penser à la méditation parce que la méditation ne consiste pas à jouer.

Abandonner la pratique axée sur les objectifs

La métaphore de la pratique engage des sensibilités axées sur les objectifs et déclenche notre volonté d’une manière qui ne soutiendra pas l’abandon qu’est la méditation.

La méditation n’est pas quelque chose où vous vous améliorez. Ce n’est pas une compétence. C’est un acte d’abandon qui exige l’abandon complet de tous les efforts délibérés de contrôle et de manipulation.

Une pratique est quelque chose que nous faisons dans le but de nous améliorer, ou dans un effort pour mieux performer plus tard. Je pratique le piano afin de pouvoir mieux jouer plus tard. Pratiquer le piano est un moyen d’arriver à une fin. Vous le faites dans un but.

La méditation n’est pas un moyen pour une fin

La méditation est une fin en soi. Vous ne méditez pas pour que quelque chose d’autre puisse arriver. La méditation est son propre but.

Si nous considérons la méditation comme une pratique, elle risque de devenir un moyen pour parvenir à une fin. Cela devient quelque chose que nous faisons pour une raison.

Souvent, nous abordons la méditation dans l’espoir d’avoir une expérience d’éveil ou d’atteindre des niveaux plus élevés de paix et de relaxation. Si tel est le cas, notre attention est focalisée sur le futur et notre pratique de méditation nous éloigne en fait du moment présent.

Lorsque vous jouez sur scène, vous êtes pleinement présent car vous savez que c’est le moment auquel vous vous préparez. Ce niveau de présence est exactement ce que nous voulons apporter à notre pratique de méditation.

Tenir notre méditation comme une pratique peut ternir le dynamisme et l’immédiateté du moment présent en nous tenant dans une anticipation envoûtée d’un événement que nous imaginons se produira plus tard.

Ceci est diamétralement opposé à ce qu’est la méditation.

Une étreinte totale de ce moment même

équateur-773941La méditation nous demande de renoncer à toutes les habitudes qui nous maintiennent fixés sur l’avenir. Il est censé nous soulager de tout sentiment que nous vivons entre-temps avant l’événement principal.

Dans la mesure où nous pensons que ce qui compte vraiment arrivera plus tard, nous demeurerons dans une relation perpétuellement insatisfaite au présent dans laquelle ce moment apparaîtra comme déficient par rapport à un futur imaginé.

Le but de la méditation est d’abandonner l’avenir et de tomber dans une profonde appréciation du présent. Cet instant, celui que nous partageons en ce moment, est celui qui compte.

Ce moment présent est le seul endroit où la vie se passe réellement. Ce moment est celui dans lequel nous voulons mettre toute votre énergie, car c’est le seul moment qui soit.

La méditation est une étreinte totale de ce moment même. Dans la vraie méditation, il n’y a pas de retenue, pas de report, pas d’énergie de conservation pour l’avenir. C’est une libération totale dans ce moment même de l’être.

La méditation, c’est comme tomber amoureux

La métaphore de tomber amoureux est parfaitement adaptée à ce qu’est réellement la méditation.

En adoptant la même sensibilité intérieure et la même réceptivité que nous éprouvons lorsque nous tombons amoureux, nous découvrons les postures intérieures exactes qui nous permettent de nous donner complètement à l’expérience du moment présent.

La méditation devient la pratique de tomber amoureux de ce qui est.

Nous avons tous fait l’expérience de tomber amoureux. Lorsque vous tombez amoureux, vous entrez dans un état de conscience particulier. Vous devenez profondément attentif et conscient de l’être aimé. Vous remarquez tout à leur sujet.

De manière très naturelle, vous leur êtes profondément ouvert.

Tout l’événement de tomber amoureux ressemble à une célébration de la vie, une célébration de l’autre et une célébration de vous-même. Il n’y a aucun sentiment d’attendre que quelque chose de mieux se produise plus tard.

Lorsque nous tombons amoureux, nous savons que c’est ce qui compte.

Ce moment avec l’être aimé est le moment qui compte car c’est celui que nous partageons réellement. La qualité d’immédiateté que nous éprouvons lorsque nous tombons amoureux est exactement la qualité que nous voulons cultiver dans notre pratique de méditation.

C’est la qualité d’être profondément amoureux de la conscience, épris du miracle d’être conscient. En méditant, nous nous laissons émouvoir par la richesse, la beauté, la tragédie et le défi de l’expérience humaine.

En s’asseyant et en aimant exactement ce qui est, «ce qui est» s’ouvre, se dilate, s’éveille et se transforme continuellement. Nous sommes submergés de gratitude de pouvoir nous connecter à cette célébration de l’éveil.

La différence entre la pratique et tomber amoureux

coeur-762564_1920Remarquez la différence dans votre expérience de la méditation lorsqu’elle est décrite en termes de tomber amoureux plutôt que comme une pratique.

Lorsque nous mettons l’accent sur la pratique, notre orientation devient plus technique. Nous supposons qu’il existe une bonne façon de méditer qui nous permettra de réaliser quelque chose.

Cela crée un sentiment de séparation de l’objectif. Cela encourage l’effort, ce qui est exactement l’habitude de l’esprit que la méditation est une occasion d’abandonner.

La méditation nous amène à la reconnaissance directe que Ça y est. C’est le moment où la vie se passe réellement. C’est toujours ce moment. La vie arrive toujours maintenant, jamais dans le futur.

L’avenir n’existe que dans notre imagination. Le passé n’existe que dans la mémoire. Tout ce qui est, est maintenant. Même nos souvenirs du passé et nos idées sur le futur existent maintenant, dans le seul moment qui soit.

La vie se produit dans le présent. La vie est maintenant. La méditation est l’activité d’être présent à la réalité du présent. La méditation, c’est tomber amoureux de ce qui est.

La méditation n’est pas quelque chose que vous faites

La méditation, c’est comme tomber amoureux, et comme tomber amoureux, ce n’est pas quelque chose que vous faites. C’est quelque chose qui arrive. Vous ne pouvez pas vous faire tomber amoureux.

Vous vous surprenez à tomber amoureux, mais une fois que vous l’avez fait, vous avez le choix de vous laisser prendre ou non. Vous pouvez vous pencher dans la direction de l’amour ou vous pouvez choisir de lui résister.

De la même manière, la méditation n’est pas quelque chose que vous faites; c’est quelque chose qui arrive. C’est quelque chose dans lequel vous vous trouvez et ensuite vous choisissez de vous y pencher ou d’y résister.

Pendant que vous vous asseyez en méditation, voyez si vous pouvez trouver la méditation qui est déjà en cours… la méditation qui était là avant de vous asseoir.

Pouvez-vous trouver la méditation qui a déjà commencé? Pouvez-vous trouver l’endroit où vous tombez toujours amoureux de ce moment?

Méditez comme si vous tombiez amoureux

plage-193786_1920Peu importe ce qui ressort de votre expérience pendant que vous méditez, tenez-la avec les bras d’un amant, avec joie, soin et profonde tendresse.

Méditez avec un cœur aimant et un esprit perspicace. Prenez soin de l’expérience de ce moment comme si c’était votre plus cher amour.

Profitez de ce moment avec tout ce que vous avez. Acceptez-le exactement tel qu’il est. Soyez intime avec lui. Faites-en l’expérience complètement. Ouvrez-vous à une réceptivité toujours plus grande et à une présence plus profonde.

Soyez dévoué à votre amour.

Sachez que c’est le seul moment auquel se donner. C’est le seul moment dont vous pouvez tomber amoureux.

Laissez-vous emporter dans une communion divine avec ce moment exactement tel qu’il est. Quoi que ce soit – joyeux, douloureux, éclairant, déroutant – sachez que c’est cela.

Permettez-vous de trouver l’amour de la vie qui vous a amené dans ce monde en premier lieu. Embrassez cet amour comme la seule vraie méditation qui soit et permettez-lui de vous emmener dans l’inimaginable.

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